الشيخ الحويزي
302
تفسير نور الثقلين
يونس عن محمد بن مروان عن أبي عبد الله عليه السلام قال في حديث طويل : ولا فاضت عين على خده فرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة . 51 - في مجمع البيان وروى الفضيل بن يسار عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما من عين ترقرقت ( 1 ) بمائها الا حرم الله ذلك الجسد على النار فان فاضت من خشية الله لم يلحق ذلك الوجه قتر ولا ذلة ، وفي تفسير العياشي نحوه . 52 - في تفسير علي بن إبراهيم وقال علي بن إبراهيم رحمه الله في قوله عز وجل : " ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة " قال : القتر الجوع والفقر ، والذلة الخوف . 53 - وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل : والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم قال : هؤلاء أهل البدع والشبهات والشهوات يسود الله وجوههم ثم يلقونه ، يقول الله تبارك وتعالى : كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما يسود الله وجوههم يقوم القيمة ويلبسهم الذلة والصغار يقول الله عز وجل : أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون . 54 - في روضة الكافي يحيى الحلبي عن المثنى عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل : " كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما " قال : أما ترى البيت إذا كان الليل كان أشد سوادا من خارج ، فكذلك هم يزدادون سوادا . 55 - في تفسير علي بن إبراهيم قوله : ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم قال : يبعث الله عز وجل نارا تزيل بين الكفار والمؤمنين . 56 - في نهج البلاغة : فكيف لو تناهت بكم الأمور بعثرت القبور ، هنالك تبلو كل نفس ما أسلفت وردوا إلى الله موليهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون . 57 - في روضة الكافي أبو علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن عبد الرحمان بن مسلمة الجريري قال : قلت
--> ( 1 ) ترقرق عينه : دمعت .